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2019高级研修班学习简报(二)
发布日期:2019-08-01 10:31:08  来源:  点击数:

  东海县教育管理干部现代学校治理能力提升高级研修班

  学习简报(二)

  (编者:7月31日上午,研修主题为“育人之道”,学员们认真聆听了北师大教育学部教授、博士生导师钱志亮的《教育的逻辑起点—人性善恶的视角》,大家反响强烈,深受教育。下午,学员们分组考察了首都师范大学附属回龙观育新学校和北京中法实验学校,两所学校均为十二年制公办学校,它们的办学经验给大家留下了深刻的印象。现编发部分学员学习、考察感受文章,供大家阅读学习。)

  幸福从容的教育人生

  钱志亮,教育大咖,他的讲座《教育的逻辑起点~人性善恶的视角》,脉络清晰,旁征博引,震撼心灵。他敬畏课堂,敬畏听众,从不同视域阐述教育的起点和师者的责任。教育有爱,教育有温度,做为校长唯能具有安静的教育之心,让教育之爱充满厚度,让教育的温度更加炽热!

  我深信:安静的教育之心,必将能行走更远。

  我们知道,教育是需要一群智者托起宁静的教育蓝天,教育是需要一群智者去孜孜追求,教育也需要一群智者默默地耕耘,教育更需要一群智者思想碰撞后的“磁场效应”。

  教育即人生,人生即教育,行走在教育人生路上,我们需要的是什么呢?——内心的从容与强大。人生的三大境界用王国维的“人间词话”的观点来诠释,即:(“独上高楼,望尽天涯路”、“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”、“蓦然回首那人却在灯火阑珊处”)。一个人只有真正意义上“望尽天涯路”,他才有可能拥有从容的胸怀,有了从容的胸怀,他才能博大、才能博爱,才能自然惬意地行走在教育的人生路上。

  审视当前的教育,我们教育管理者应该如何来达到这种教育境界呢?

  “不以物喜,不以己悲”——做一个豁达的自我。我们也会扪心自问,当今时代,教育者到底需要的是什么呢?相信大家都思考过,也一定有自己的答案,我们每个人也一定不能用自己的价值观强加于他人,但我们一定很清楚自己缺少的是什么。在物质丰裕时代,我们更需要的是一种精神解放与心灵超脱! 这种自然的解放与超脱谈何容易呢?但作为真正的教育者,这个追求应该是我们的努力方向。这种解放与超脱,它一定有多渠道的载体为辅助——智者的引领、榜样的言传身教、同伴的协作互助……但关键还是自我修炼,做真诚、阳光、宽容、感恩的教育人。

  “采菊东篱下,悠悠见南山”——拥有一颗宁静的心灵。教育是一块神圣的土地,这种神圣体现在他承担着传承人类文化与文明的重任,但是它也摆脱不了大环境的种种表层的“污染”。这种污染,有深层的,也有表层的,但我们只能依靠自身的一种文化的“免疫功能”来抵御它。这种免疫功能强弱更多还是依赖于每位教育者自我的职业境界、职业热情与职业精神的修炼。

  “仁者乐山,智者乐水”——做一名行动的智者。教育者都是平凡人中的一员,平凡人想真正做到“求仁得智”一定很难。也正如李白诗句说的:行路难!行路难!多歧路,今安在?但我们每个教育者都要有一种务实精神与崇高的职业境界,这种境界与精神一定能支撑着自己做一名教育的先行者。“拨云寻古道,倚石听流泉。”教育道途中虽然行路难,但只要我们都能有着对教育的那份眷恋与追求、恒心与毅力、理想与激情,坚守着那份坚守,那一样能行者无疆。

  我们每天都低头重复着昨天的故事,简单、枯燥、疲惫,但枯燥疲惫中蕴含着精彩,闪烁着智慧,洋溢着快乐。有时也需要我们抬头望望星空,虽然夜空无限,但也星光闪耀;满怀激情与梦想,追随那闪耀的星光,也许一样的人生就会活出不一样的滋味,也许幸福从容的教育人生由此开始……

  (东海县牛山小学教育集团 曹桂府)

  培训催进步 反思促成长

  两天来,我经历着北师大的文化洗礼与润泽,那种学为人师、行为世范的师大精神在心中生根发芽。聆听了钱志亮教授既有理论深度又有实践思考的精彩报告,在心灵上与专家碰撞,催我反思,促我提高,收获颇丰。

  第一,更新了理念。进一步确立领导就是服务的管理理念。首先教师是学校发展的第一资源,要以“教师为本”,急教师所急,想教师所想,为教师的专业发展搭建平台。苏霍姆林斯基说过,人的内心深处都有一种根深蒂固的需要,就是渴望被人赏识,而这种赏识应该是基于努力之后取得成功的一种结果。要让教师自觉自愿地发展自己,让成长成为教师自身的内部需求。激发教师成长的渴望,还要多层次、多途径,努力打造高水平的教师专业发展平台,组织形式多样的教师专业发展活动,让教师在参与和体验中实现成长和发展。其次树立“学生发展至上”的育人观,全心全意为学生服务,努力创造民主平等、和谐健康的课堂环境,努力建立起融洽的师生关系,让学生最大限度地自主发展。同时重视孩子的道德品质教育,孩提时期的道德品质、习惯往往影响人的一生,良好的道德品质能够帮助孩子适应生活环境,成为生活的强者。

  第二,解决了工作中的困惑与不解。如在工作中不能事无俱细,给教干发挥聪明才智的空间,调动教师的积极性更重要的是精神层面的,校长管理更重要的是软权力的运用等等。

  第三,找准了今后努力的方向。要不断加强学习,注重理论与实践相结合;不断锻造自身的软实力,提升管理的领导力;不断提高自身的专业化水平,做管理上的“杂家”。

  用简练的方法做事,用缜密的方法思考。今天是全球化竞争的时代,必须提升自己的思考力,才能应对复杂多变的竞争环境;必须增强自己的行动力,才能在竞争环境中得到更多的发展机会;必须磨练自己的意志力,才能在压力中负重前行!

  ( 种畜场学校 杨利)

  扬善抑恶 让人成人

  听钱志亮教授的《教育的逻辑起点》有感

  今天有幸聆听了北师大教育学部钱志亮教授的讲座《教育的逻辑起点一一人性善与恶的视角》。钱教授的课风格独特,特立独行,语言风趣幽默。他的课博古通今、旁征博引,大师名言,先贤典故,信手拈来,随口吟通,如行流水一般自然。幽默与讽喻,也就在课堂中自然生长出来。最让人饮佩的,还是他的思想,横跨东西方文明,给人以智慧的启迪,为我们导航。

  作为一名教育工作者,必须思考教育的逻辑起点:教育的对象是人,人性若何?孟子曰“善”;荀子曰“恶”;墨子曰如“素丝”,“染于苍则苍,染于黄则黄所入者变,其色亦变”;董仲曰“性三品”,为“圣人之性”、“中民之性“斗常之性”,即有善有恶。生活中的人有善,也有恶;还有的人,有时善,有时恶,可见人性善恶兼有。所以,他认为,教育的逻辑起点就应该是:人性善恶兼有,那么教育的任务就是要扬善去恶。我们的教育应该如何扬善去恶呢?

  一、扬“善“

  1.以美的校园文化熏陶学生扬善。孟母择邻而居的故事,已经充分说明了环境在儿童成长中的重要性,学校是一个相对独立的小社会,学校教育应该通过文化的建设,营造积极、向上、和谐的教育氛围,激活儿童天性中的善。善的校园文化,既包括显性的设施、设备,如文化墙、宣传栏、黑板报等,也包括隐性的精神文化,如团结、互助、友爱等。学校以美的环境熏陶人,以达到陶冶情操净化心灵之目的。

  2.在迫寻知识和真理的学习活动中扬善。我们要充分发掘知识中的道德因素,课堂教学要渗透扬善的教育,让学生能判断什么是善,什么是恶,什么是美,什么是丑,怎样才是真正的友善诚信等,让学生将善的道德认知内化为道德观念,外化为道德行为。

  3.以积极的情感体验扬善。学校应该组织学生参加公益活动,服务同学、服务学校、服务社会,争献爱心,感受善的行为给自已和身边人带来的愉悦情感依验,从而内化为一种持续、积极的道德信念。

  4.以正确的评价导向扬善。面对道德观念淡薄、道德行为失范的社会,我们应从积极的道德评价做起,重视道德规范的约束,对良好的道德行为给予正确评判,给学生以启发,激发儿童向善的动机和意志。

  二、抑恶

  对学生“恶”的行为,我们首先要认识到,这是儿童成长过程中的正常现象,是其生命成长的必然历程。教育的价值,不仅在于扬“善”,更在于抑“恶”。我们要及时制止学生“恶”的行为,并适度批评,指出“恶”的行为可能带来的不良后果,指明正确的行为规则,使学生明白应该怎么做。引领学生做个有人性、有爱心、有信仰的人,做一个人格健全、可持续发展的人。

  三、反思

  那么,教育的逻辑起点到底是什么?我认为就是“人性”,就是“教人学会做人”。认为人性是善的,就应该扬善,认为人性是恶的,就应该去恶,认为人性善恶兼有的,就应该扬善去恶;认为人性无所谓善恶的,就应该以善化之,不管人性的原点怎样,都必须通过我们的教育让人成为真正的“人”。“教育就是教人学做人,学做现代人的。”教育是人的灵魂的教育,是生命与生命,灵魂与灵魂的相遇、浸润。因此,我们的教育必须要尊重人性,尊重生命,简而言之,就是要“以人为本”。“以人为本”的教育观就要接纳学生的差异性,承认每个人生来就是与众不同的,每个人的生命密码是不一样的,如果我们的教育是“以人为本”的教育,就必定有学生灵魂舒张的时间与空间,确认每个学生在教育过程中被尊重。

  (安峰中心小学 周克杰)

  听钱志亮教授报告有感

  30日上午,有幸聆听到了北京师范大学钱志亮教授《教育的逻辑起点 ——人性善与恶的视角》的讲座。钱教授用了三个小时的时间,从人性善恶假设出发,结合人类历史上文明的兴与亡,找寻教育在“中国梦”、“依法治国”、“深化改革”等新时代背景中的正确定位,以澄清教育的使命,钱教授用他的人格魅力,博学多才和幽默风趣,征服了大家。

  “一个好校长就是一所好学校,作为一名校长应有自己的办学理念”,用钱教授的话来讲,我们有了一个“自己说了算”的空间,我们就应该承担起教育者应该承担的责任,从我做起,从现在做起,消除教师中的职业倦怠,努力落实立德树人的任务,树立正确的价值取向,不抱怨,不等待,全面贯彻党的教育方针,扎实推进强基铸品工程,为家乡的教育事业作出应有的贡献。

  (桃林第二小学 汪兵)

  听《教育的逻辑起点-人性善恶的视角》有感

  2019年7月31日上午,有幸聆听了北京师范大学教育学部钱志亮教授作题为《教育的逻辑起点-人性善恶的视角》的讲座,钱教授语言幽默,诙谐风趣,博学精深,生动形象,整堂讲座轻松愉快,气氛活跃,妙趣横生。听他的课真是一种享受,在享受的同时收获也很大。

  钱教授从人性善恶的认识起点出发,顺着历史的轨道从仓颉造字到新中国成立,不断阐释人性善恶对教育的影响,以及对国家教育政策的解读,引领我们追寻教育根本是什么,让我们明白教的目的是育,要培养学生有正确的信仰,有健全人格,能够持续发展,使我们国家充满希望。

  听了钱教授的讲座,我有三个方面的感悟:

  首先用规范健全的制度确保立德树人的育人任务落地生根。在日常管理中学校要制定具体制度规范,全面落实育人工程。以爱国主义教育、法治教育、社会主义核心价值观教育、“八礼四仪”教育以及日常行为习惯养成教育为重点,要求人人、时时对学生实施德育教育。

  其次进一步发挥学校主渠道作用,把中华传统文化教育渗透到课堂中。通过语文教学和思想品德教学等学科课堂,将中华民族五千年优秀传统文化的积淀像芯片一样植入孩子们幼小的心灵,培养他们爱国爱家情怀,让孩子们铭记历史,感恩当下。

  再次让家校合作成为学生健全人格的有益补充。当下“熊孩子”、“问题孩子”困扰着学校的管理,家庭教育的缺失彰显家校合作的重要性,学校可以帮助家长认识什么是家庭教育,它的本质、特点及规律;帮助家长树立正确的家庭教育思想,纠正一些不正确的教育理念;指导家长改变错误的家教态度和方法。

  总之,钱教授的讲座深深得触动了我,让我更加明确自己的责任和使命,“青山座座皆巍峨,壮心上下勇求索”,我坚信,只要我们具有“绳锯木断、水滴石穿”的韧劲,开拓进取,不断创新,坚持不懈,久久为功,我们就一定能在教书育人方面大有作为,更好地完成立德树人的根本任务。

  (双店中心小学 苗登刚)

  追寻学校教育的起点

  今天是培训的第二天,有幸聆听了北京师范大学钱志亮教授的一场讲座,他讲座的题目是《教育的逻辑起点》,他从人性善恶假设出发,结合人类历史上文明的兴与亡,找寻教育在“中国梦”“依法治国”“深化改革”等新时代背景中的正确定位。他讲授了作为一位教育工作者要有信念和担当,希望我们做一位有信念和担当的好校长。结合钱教授的观点,我有以下几点想法:

  一、真正改变自己的是态度

  尼克胡哲说过:“不必要看别人,一定要记住,这个世界,因你才与众不同,世界因你而精彩,你来到这个世界上,不必要去复制别人的精彩,也不必要去山寨别人的内容,一定要活出一个自我,快快乐乐,简简单单,让自己活出一个幸福的人生。”

  作为一位教育管理者,我们要选择教育初心和坚守!努力开创教育教学新局面,提升学校核心竞争力,让学校从形式和内涵上都有闪光点。另外,要不嫌弃工作滞后的教师,要关心他们的生活,努力尝试与他沟通,让他保持拥有健康的身心,真正做到不抛弃每位教师,让他们从工作中找寻教育的乐趣所在。这样,教师内心阳光,工作也一定会更出色,学校会更强大。

  二、教育管理者要有信念和担当

  工作中,我们难免会遇到各种困难,这时,作为我们学校管理者要静下心来,多去思考,多向有经验的校长请教,从我做起,从现在做起,多学习,在自己的空间里做力所能及的、该做的事情,学校就一定会朝着梦想启航。当年安徽小岗村十八个文盲农民的手印曾开启了农村联产承包的新时代,我相信我们有信心用知识与担当、能力与信仰谱写学校教育新梦想。

  三、始终关注教师团队建设

  习近平总书记强调:坚持把教师队伍建设作为基础工作,高素质教师队伍是学校发展前行的第一资源,教师的核心素养、专业能力、仁爱之心等综合素养直接作用于学生的成人成长。

  教师在学校发展中的作用毋庸置疑,教师的专业化成长至关重要。一所优秀的学校,必然有一支优秀的教师队伍。学校可以合理利用时间,派老师走出去,进行学习、培训活动;把省市名师请进来,与教师面对面研讨、交流等活动。只有这样,学校教师教育体系才能进一步完善,教师队伍的师德水平才能进一步提高,素质进一步提升,结构进一步优化,活力进一步激发。

  (温泉中学 相前)

  扬善抑恶:走好教育正道

  今天上午,北师大钱志亮教授从人性善与恶的视角,给我们分享了他的教育研究《教育的逻辑起点》,让我们享受了一场听觉的盛宴。钱教授从六个方面上我们娓娓道来。结合钱教授的讲座,我认为,目前在教育管理中我们要做好如下几点。

  一、善于扬善,发现教师之美

  正如钱教授所讲,人性当中是善恶皆有。作为教育管理者,我们要善于发现教师人性当中的善,从而发扬他的善,让老师发挥他的擅长,让教师的善在工作当中能凸显出来,从而成为一个优秀的教师。法国雕塑家罗丹也说过:生活不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。作为校长,我们要有一双会发现美的眼睛。善于根据教师的表现来欣赏他们、表扬他们、鼓励他们。只有这样才能让人性当中的善凸显光辉,激励教师不断进步。

  二、敢于抑恶,直面教师之丑

  诚如钱教授所讲,受社会影响,人性当中都有恶的一面。因此作为校长,面对教师当中违反教育法律法规,甚至违法犯罪,工作跟学校讲价钱,不服从工作管理等现象。我们要敢于直面、敢于打击。要制定校规校纪,用校纪校规来规范教师的行为。对教师当中出现的不和谐因素,要敢于抡棒子,把老师引上规范的渠道。

  三、勇于正己,引导教师为善

  中国有句老话叫“正人先正己”。作为校长,我们要以身作则,要从自身做起,严格要求自己,去除自己身上不好的一面,发扬自己优秀的一面,给老师做出表率。从而引领全体教师发挥优秀的一面,不断做好教育工作。

  让我们坚守教育的初心,不断扬善抑恶,走好教育的正道,为东海的教育撑起一片蓝天。

  (温泉镇第一中心小学 潘婷)

  择善弃恶——涵养人性的学校管理生态

  在学校管理中常常会遇到一些两难的问题,比如师生冲突的时候,到底是学生利益至上,还是要保障教师权益?学校管理当中是强调规则,还是尊重自由?是坚持统一,还是提倡个性?……每当这些问题出现的时候,都会考问我们的管理智慧和良知。这个时候教育管理的价值取向是什么,到底要追求怎样的教育管理?今天,钱志亮教授的讲座,也为我们找到了教育管理的逻辑起点,指明了教育管理的方向。那就是要从人性善恶的视角,结合人类历史上文明的兴与亡,完成“中国梦”“依法治国”“深化改革”等新时代背景下教育的使命和担当。

  由此,我认为学校的教育管理必须回归到人性的起点,也要顺应和尊重人性,激发人性中的善意。好的管理总是小心翼翼地避免人性中“恶”的一面,避免摧毁人与人之间的基本关系,尽可能用人性化的管理来涵养学校的文化与生态。这样学校管理才能使人不断向好、不断向善,不断激发人内心中正面的东西,这是管理的精髓所在。

  一、构建和谐的人际关系

  “天时不如地利,地利不如人和”,学校人际关系的建设是学校管理中非常重要的“人和”工程。学校良好的人际关系,可以使我们的教育管理工作得以顺利展开。相反的,则有会对我们学校的工作百害而无一利。例如,老师难免会因为一些特殊情况出现迟到、早退和请假的现象,但也有加班加点、早出晚归的。学校的考勤制度如果对迟到、早退和请假的老师只是一味地罚款惩戒,就缺少人性的关怀。强制推行的结果必然会引起抱怨和不满,最终可能基本上没有迟到早退的,但是也就没有人愿意再加班加点了。偶有的迟到、早退和请假,只要不影响正常教学,完全可以根据实际情况建立加班补偿机制加以调节。如此,学校有了对教师的信任和关怀,教师就有了对工作的敬业与自律,完全可以形成一种和谐的人际关系。

  二、建立积极的评价机制

  评价制度用得好,是教育管理的关键。因为评价了什么,你就会得到什么。比如鼓励和倡导良好的师生关系,可以设置“最受学生欢迎的教师”评选。让学生评选,老师会很在乎。哪怕什么奖都没有,就一张简报也能起到很好的效果。再比如为了提升教师教学水平,每个月都推出一个教学能手;为了增强教师的敬业精神,每个月评选一名辛勤园丁等等,我想老师们都会受到正面的激励。当然,最重要的应当是对教师教育教学实绩的评价。对于学生,更多的是过程评价,但是老师正好相反,对于老师更应该注重其教学实绩的评价,但是过程要放开,他那个班最后带得好,他怎么带的,要放开。总之,就是要想尽一切办法去多元的评价一个人。让每一个人都觉得自己很重要,其实就是驱动和唤醒人内在“善”的东西。而针对,当前个别教师价值观扭曲,放松自我要求,不认真履职尽责,出现的一些“佛系”教师,甚至是违反师德,有严重侵害学生行为的教师,则必须对其划定基本底线,实行师德评价“一票否决”,以有力措施坚决抑制和清除其“恶”的一面。

  三、坚守正确的教育信仰

  我们学校教育追求的是激发人的善,提倡真善美,弘扬社会主义核心价值观,弘扬中华民族传统美德,形成良好的育人环境,使人人都能有素质,讲道德,讲文明。所以作为教育工作者,我们必须进一步增强教师的责任感、使命感、荣誉感,牢记使命、不忘初心,爱岗敬业、教书育人,改革创新、服务社会,结合落实新时代立德树人根本任务。特别是当前的极端功利主义占据了教育的主导地位。这无疑加剧了对现阶段中国教育的担忧。但作为教育人我们只能选择气节良心和坚守,必须把教书育人和自我修养结合起来,时刻自重、自省、自警、自励,自觉做以德立身、以德立学、以德施教的楷模。

  (平明中心小学 程继洁)

  本期责任编辑:周振程

  2019年7月31日